HOT ! 【棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印】等、寄書き 棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草

棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草。棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草。棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草。寄書き、封筒。書家の大澤竹胎の兄で、群馬県大類村柴崎（現高崎市）の農家に生まれました。比田井天来に書を学び、天来創設「大日本書道院第一回展」で最高賞特別金賞を受賞。昭和20年（1945年）、戦時中に教員として児童疎開の引率をして富山県砺波市の太田村に滞在。民芸の柳宗悦らに見い出された棟方志功は、ようやく一部の人たちに注目されるようになりはじめたばかり。雅休は福光市を訪れては棟方志功と親交を深め、「裸振舞」の共同制作も行われました。棟方との出会いは、雅休の書法をより前衛的な方へと変化させていきました。そのことがマスコミに知れると社会問題化し、新聞紙面を賑わす騒動となりました。戦後日本の書壇は未だ混沌としており、雅休の前衛的な書風が受け入れられるにはまだ早かったようです。（古美術永澤さまHPより引用）。生誕120年 棟方志功展 メイキング・オブ・ムナカタ The making。（中身なし）【棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印】【滿田礼子「またあひませう」印】【大沢竹胎「まなつの日」印】【表立雲「真實」印】大澤雅休（おおさわ がきゅう　1890年 – 1953年）は、日本の書道界における前衛派の先駆けとなった書家です。狩野主信／香川黄中【画賛】絹本　掛軸。掛軸 美人画 浮世絵 婦女人相十品 工芸 レトロ。大正7年アララギ会員となり島木赤彦の指導を受けます。墨運堂百選墨　No.15　天心。最終価格【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 「楽」。書学院教授に抜擢されます。巨人 長嶋茂雄、色紙。【貴重】Prices and Production by Hayek。福光市にいた棟方志功と出会います。巖谷一六【愛染明王】書　紙本　掛軸。端硯　端渓硯　中国硯。人気作家に並ぶほどではなかったことが、二人の交流をより純粋なものとしたのでしょう。中国　書道具　梅鳥刻　端渓硯　唐木箱付　V　6634。中国書画　掛け軸　書道肉筆逸品 著名画家　人物絵画第一人者(S-6)。雅休が東京杉並に家を構えた際には、棟方志功が家中に画を描いたと言われており、二人の交流の熱狂ぶりがうかがわれます。伊達政宗　騎馬掛軸　伊達家家紋入り　書印あり。珉斎先生遺作　成瀬映山先生お別れの会　謙慎書道会　色紙。1953年（昭和28年）、雅休は「黒嶽黒谿」という作品を日展に出品しますが、陳列を拒否されます。美品 掛け軸 相国寺 有馬頼底作「清流無間断」共箱 縁起物 禅語 茶掛け。二つ折り屏風　書　骨董　特大。当時の日展は文展の系譜を色濃くひき、アカデミズムの本山的存在でした。茶道具 掛軸 臨済宗 大徳寺 塔頭 三玄院 藤井誡堂 一行 千年丹頂鶴 共箱。プロセカ 色紙 46b 日野森雫 特訓前後。棟方志功との合作は、稀少価値が高く期待できます。【茶道具】大徳寺273世　大心義統和尚筆　寿老人画賛「維福禄寿...」軸B954